الآية : فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا [ ( 1 ) ] ، فقال : هذه لعبد اللَّه ، لأمين اللَّه وخليفته ، ليس فيها مثوبة ، واللَّه لو أمرت رجلا يخرج من باب هذا المسجد فأخذ من غيره لحلّ لي دمه وماله ، واللَّه لو أخذت ربيعة بمضر لكان لي حلالا ، يا عجبا من عبد هذيل [ ( 2 ) ] يزعم أنّه يقرأ قرآنا من عند اللَّه ، ما هو إلّا رجز من رجز الأعراب ، واللَّه لو أدركت عبد هذيل لضربت عنقه [ ( 3 ) ] . رواها واصل بن عبد الأعلى شيخ مسلم ، عن أبي بكر . قاتل اللَّه الحجّاج ما أجرأه على اللَّه ، كيف يقول هذا في العبد الصالح عبد اللَّه بن مسعود ! قال أبو بكر بن عيّاش : ذكرت قوله هذا للأعمش ، فقال : قد سمعته منه [ ( 4 ) ] . ورواها محمد بن يزيد ، عن أبي بكر ، فزاد : ولا أجد أحدا يقرأ عليّ قراءة ابن أمّ عبد [ ( 5 ) ] إلّا ضربت عنقه ، ولأحكّنّها من المصحف ولو بضلع خنزير [ ( 6 ) ] . ورواها ابن فضيل ، عن سالم بن أبي حفصة . وقال الصّلت بن دينار : سمعت الحجّاج يقول : ابن مسعود رأس المنافقين ، لو أدركته لأسقيت الأرض من دمه [ ( 7 ) ] . وقال ضمرة ، عن ابن شوذب قال : ربّما دخل الحجّاج على دابّته حتّى يقف على حلقة الحسن [ ( 8 ) ] ، فيستمع إلى كلامه ، فإذا أراد أن ينصرف يقول : يا حسن لا تملّ الناس . قال : فيقول : أصلح اللَّه الأمير ، إنّه لم يبق إلّا من لا حاجة له [ ( 9 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] سورة التغابن - الآية 16 . [ ( 2 ) ] يقصد : عبد اللَّه بن مسعود رضي اللَّه عنه . [ ( 3 ) ] تهذيب تاريخ دمشق 4 / 72 . [ ( 4 ) ] المصدر نفسه . [ ( 5 ) ] في الأصل « ابن معبد » وهو تحريف . [ ( 6 ) ] تهذيب تاريخ دمشق 4 / 72 . [ ( 7 ) ] المصدر نفسه . [ ( 8 ) ] هو الحسن البصريّ . [ ( 9 ) ] تهذيب تاريخ دمشق 4 / 74 .